大伙房水聲記憶：浣衣池時光故事

桃園的浣衣池是當地文化和社區生活的重要組成部分，同時也是客家文化中很重要的一環，其歷史可以追溯到清代。當時，客家人利用當地豐富的水資源建造了這些池子，並將其作為日常生活的一部分。其中主要有兩個相對著名的浣衣池：大伙房浣衣池和石母娘娘浣衣池。而我們今天主要就要來介紹大伙房浣衣池。

位置與歷史

大伙房浣衣池位於桃園市八德區崁頂路55-12號，地處於大伙房街的三角路口，周圍環境清幽，這裡的水源是天然湧泉，水質清澈，全年保持恆溫。這個地區的客家聚落形成於清代乾隆年間，名稱源於當地的客家文化，最初被稱為「大伙房」，後來因登記過程而寫成「大火房」

功能與特色

浣衣池是洗衣和洗菜的場所，同時也是小朋友戲水的樂園。這裡的水深約30公分，非常適合小孩玩水。池邊有一棵百年無患子樹，樹上的果實曾用作天然肥皂。我們觀察到大伙房浣衣池到現在還是會有很多當地居民在此聚集，因此我們想趁這個好機會採訪他們。

我們將兩位在大伙房浣衣池洗東西的居民訪談內容錄音整理後呈現

受訪者1 匿名居民

這位受訪者提到，使用浣衣池已經成為習慣。在現代化的洗衣機普及之下，浣衣池的使用似乎更帶有一種情感上的連結，也成為家庭記憶的重要部分。此外，聚落多年來保持穩定，居民對於周邊環境的變化感知較少，也代表出這片土地上文化與生活方式的延續性，保有舊有的生活習慣。宗教信仰方面，受訪者偏好前往中壢慈雲宮拜拜，也帶表傳統信仰在居民生活中的重要地位，即使不是很規律性的活動，宗教依然是情感與精神的寄託。

受訪者2 鐘姓居民

這位受訪者就可以很確定是大伙房鐘氏大家族的一員，而他認為其不僅是一個實用空間，還承載著老一輩對生活的懷念與情感。過去在浣衣池洗衣服、洗菜甚至泡茶的生活場景，構成了聚落生活的核心記憶，並傳達出一種簡樸而溫暖的社區氛圍。與此同時，聚落的發展也不可忽視。道路拓寬、路燈增加等現代化改進讓居民生活更加便利，但老一輩對於早期石頭路的記憶，仍算是一種時代變遷的見證。宗教信仰方面，祠堂「穎川堂」和土地公廟成為凝聚鐘氏家族與周邊居民的重要活動場所，也透過節慶與日常祭拜活動，讓傳統文化得以延續並融入現代生活。

（每人約150字以上） 陳品睿:在這一次的桃園地理實查，我覺得整體過程中都非常有趣，我了解到了當地的文化特色，了解到這裡非常寶貴的文化意義。透過參訪當地國小為了讓學生可以有更多元化的教育而去做了很多努力，也感受到學校對於環境保持的熱情。在今天的實查中我們有跟很多當地的人進行訪談，也讓我更加的了解到當地的人文特色。今天做了很多以前沒有做過的事情，例如水質調查以及360拍攝，都讓我受益良多。

曾緯淳:在這次桃園浣衣池地理實察中，我能夠深入了解了這片聚落的歷史與文化意涵。從大伙房浣衣池為中心點出發，可以發現當地民眾都是以這項對於他們來說很重要的設施生活，從以前洗衣服到現在洗車，依舊保留著傳統生活的影子，也喚起了居民對過往農村時代的懷念與情感。而這次也有幸進到鐘氏家族的宗祠穎川堂參觀，才讓我發現原來真的會有這種地區性的大家族存在，而且這個祠堂其實還象徵著鐘氏家族團結與延續，讓他們到現在仍然還有多後代可以聚在一塊生活；而我同時也了解到秀山宮是以土地公信仰為核心，成為居民生活中的相當重要的精神寄託。 從訪談中我們了解到聚落雖逐漸現代化，但這些歷史遺跡和文化場所依然維繫著居民之間的情感聯繫，並在日常生活中發揮著重要作用，讓我體會到傳統與現代交融的和諧之美。

李欣安:在這次大伙房浣衣池的實地探查中，我很深刻體會到這片聚落的歷史與文化意涵。這裡的浣衣池不僅僅是居民日常生活的重要設施，也同時承載著他們對過去的懷念。參觀鐘氏家族的宗祠穎川堂，讓我了解到地區性大家族的存在，還有他們是如何透過這個祠堂維繫家庭的團結與延續。而參觀秀山宮，也讓我了解它是如何作為土地公信仰的中心，並且成為居民生活中的重要精神寄託。雖然聚落逐漸現代化，但歷史遺跡還有文化場所仍然維繫著居民之間的情感聯繫。在訪問當地居民的同時，也被他們的熱情溫暖了，不僅為我們介紹的很詳細，還充滿活力的和我們聊天，看著他們臉上的笑容也感受到了他們對這裡的熱愛還有對傳統的堅持。這次的體驗不但豐富了我的知識、學習到當地文化特色、也讓我更加珍惜那些在時間洪流中依舊閃耀的文化。